下列哪个不是老子的思想（下列哪几项是老子的思想）

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本文目录一览：

• 1、老子的思想不包括
• 2、关于老子思想的下列评述，不正确的是
• 3、春秋时期的老子是道家学派的创始人。下列属于老子思想的有( )①道生一，一生二，二生三，三生万物②治
• 4、下列主张不属于老子的是 A．“忠恕之道” B．“天法道，道法自然” C．“无为而治” D．“守静

老子的思想不包括

在政治上,老子主张无为而治、不言之教.在权术上,老子讲究物极必反之理.

以“道”为本的天道观

道是老子思想体系的核心,他说：“道生一,一生二,二生三,三生万物”（《老子》四十二章）,认为一切由道生出.关于道,《老子》有多种解释：其一,道的特征是“无状之状,无象之象”.《老子》第二十一章说：“道之为物,惟恍惟惚,惚兮恍兮,其中有象；恍兮惚兮,其中有物.”第十四章又说：“无状之状,无象之象,是谓惚恍.”其二,道是世界万物的本原.第二十五章说：“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母.”其三,道是无.第四十章说：“天下万物生于有,有生于无.”在这里生于“无”即是生于“道”,“道”就是“无”.

“反者道之动”的辩证法思想

老子认为自然界和人类社会都是变动不居的.他观察到天地间万物万事存在着互相矛盾的两个对立面,例如有无、刚柔、强弱、祸福、兴废等等,它们都是互相依存、互相联结的.所以说：“有无相生,难易相成,长短相形.”还说：“贵以贱为本,高以下为基”,“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,表明了对立面双方的同一性.老子还认识到对立面不是一成不变的,它们在向相反的一面转化,他说：“正复为奇,善复为妖”,“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑”.老子承认转化,但强调“圣人之道,为而不争”,“以其不争,故天下莫能与之争”.

老子的辩证法思想在军事战略战术的运用方面也很突出.在战术上,他主张“以奇用兵”,还要注意“将欲弱之,以固强之”,“将欲夺之,必固与之”.在战略上,他提出“柔弱胜刚强”的指导思想,他说天下没有比水更柔弱的东西,但攻坚的力量莫过于它.这种战略思想有防止盲目骄傲的一面,但也具有极大的片面性.

“虚静”“玄鉴”的认识论

老子否认人的认识来源于感觉经验,“不出户,知天下；不窥牖,知天道.其出弥远,其知弥少.是以圣人不行而知,不见而名,不为而成”.他还宣扬“涤除玄鉴”的直观方法,教人们洗心内照.他站在统治者的立场上,反对启迪民智,要人们做到“绝圣弃智”,“绝学无忧”.他认为,“古之善为道者,非以明民,将以愚之.民之难治,以其智多”.因此,主张“常使民无知无欲”.

“小国寡民”的社会历史观

老子主张“小国寡民,使民有什伯之器而不用,使民重死而不远徙.虽有舟舆,无所乘之；虽有甲兵,无所陈之；使人复结绳而用之”,“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”.他向往结绳记事的原始社会,认为在这种社会中人民会“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”,表现出复古倒退的消极思想.

关于老子思想的下列评述，不正确的是

答案D

本题考查对老子思想的理解能力。老子的思想主要包含对世界本原的认识、辩证法思想以及其政治上的“无为而治”。其中“无为而治”是难点，“无为”不是无作为，而是不妄为。

春秋时期的老子是道家学派的创始人。下列属于老子思想的有( )①道生一，一生二，二生三，三生万物②治

C

试题分析：老子主张道是世界的本源，因此①项正确，老子主张建立小国寡民的政治体制，是一种倒退，因此③正确，老子主张辩证法思想，认为事物两个方面是可以相互转化的，因此④正确。故选C。②项主张变法革新，是法家思想。

点评：老子是春秋时期的思想家、哲学家。老子在哲学上认为道是世界的本源，方法论上主张辩证的看待问题，提出辩证法思想；政治上主张无为而治，赞同小国寡民的政治。其中辩证法思想是其思想的精华。

下列主张不属于老子的是 A．“忠恕之道” B．“天法道，道法自然” C．“无为而治” D．“守静

A

试题分析：本题主要考查学生对基础知识的识记能力，比较简单。根据所学知识可知，“忠恕之道”是儒家的思想；“天法道，道法自然”、“无为而治”、“守静”属于道家老子的思想。这个题目属于逆向思维的题目，所以答案选A。

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