诸葛亮在哪个州（诸葛亮在三国中的哪个州）

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本文目录一览：

• 1、诸葛亮是什么地方的人
• 2、诸葛亮祖籍是什么地方的？
• 3、诸葛亮是哪里人？

诸葛亮是什么地方的人

一

首先，针对诸葛亮的出生地，目前是几乎没有争议的。根据《三国志》等史料的记载，诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东省临沂市沂南县）人。在中国古代历史上，古徐州的范围是远远超过现在江苏徐州的。也即在东汉时期，徐州包含了今山东、江苏等地区。至于诸葛亮出生所在的琅琊，东汉改琅琊郡为琅琊国，建都开阳城（今山东省临沂市市区）。从出生地上来看，诸葛亮是今山东省临沂市沂南县人。

二

值得注意的是，诸葛氏是琅琊的望族，诸葛亮的先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞。从出生上来看，诸葛亮可能和袁绍、曹操、马超等人存在一定的差距，不过，其也可以说是士族出身。不过，类似于汉室后裔的刘备，诸葛亮也经历了家道中落的情况。诸葛亮3岁时母亲章氏病逝，诸葛亮8岁时丧父。在这之后，诸葛亮跟随叔父诸葛玄到豫章（今江西南昌）赴任。不过，诸葛亮应该没有在豫章呆太长的时间。因为诸葛玄职务的被别人取代，诸葛亮就跟随诸葛玄就去投奔荆州刘表。

三

在此基础上，荆州成为诸葛亮的第二故乡，也是关于诸葛亮是哪里人争议最大的地方。在诸葛亮上表给蜀汉后主刘禅的《出师表》中，孔明表示自己“臣本布衣，躬耕于南阳”。由此，在一部分人看来，这里面的南阳应该就是今河南省南阳市一带了，也即诸葛亮可以说是河南人了。但是，也有人认为，这里面的南阳对应的是今湖北省襄阳市一带，也即湖北襄阳才是诸葛亮的第二故乡。对此，在笔者看来，更认同第二种说法，也即诸葛亮出师表中的“南阳”，指的是今湖北省襄阳市一带。

四

最后，就诸葛亮来说，跟随叔父诸葛玄来投奔荆州刘表，自然会处在荆州的范围内。根据史料记载，汉献帝初平年间，荆州刺史刘表移州治于襄阳城内。与此相对应的是，今河南省南阳市一带，在东汉末年属于曹操的范围。考虑到刘备三顾茅庐去邀请诸葛亮，后者显然不会在曹操的势力范围内。那么，为什么诸葛亮还要说自己“躬耕于南阳”呢？对此，在笔者看来，这是因为“古南阳”的范围包含了今河南、湖北等地区。南阳郡辖境在汉代相当于今河南熊耳山以南叶县、内乡之间和湖北大洪山以北应山、郧县之间的大部分地区。也即诸葛亮躬耕的隆中，就处在古南阳的范围内，但是其现在则位于今湖北省襄阳市一带。对此，你怎么看呢？

诸葛亮祖籍是什么地方的？

诸葛亮是徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人。

早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在隆中隐居。后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联合东吴孙权于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十六年（211年），攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。

蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明；与东吴联盟，改善和西南各族的关系；实行屯田政策，加强战备。前后六次北伐中原，多以粮尽无功。

终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。

扩展资料：

诸葛亮出生地引发争议

山西临猗还是山东临沂，专家尚无充足考古依据可证明。

诸葛亮作为三国时期的政治家，是家喻户晓的历史人物。近日，山西临猗县天兴村成立诸葛亮文化研究会，并举办诸葛亮诞辰1380周年纪念活动，称天兴村是诸葛亮的出生地，村里还保留着诸葛亮出生时的土窑洞。而山东临沂的学者表示，诸葛亮的出生地应是山东临沂市沂南县。

那么，诸葛亮到底是山西临猗人还是山东临沂人呢，对此，有专家表示，目前尚无充足的历史依据能证明“诸葛亮出生在哪”，但村民从诸葛亮精神中寻找历史自豪感，是无可厚非的。

山西：

诸葛亮出生时土窑洞在天兴村

“生于天兴，长在卧龙。”提起诸葛亮，天兴村人都会异口同声地回答，“诸葛亮是天兴村人。”北京青年报记者了解到，天兴村坐落在山西临猗县孙吉镇（曾属荣河县），“乘龙逃脱”“卧龙南阳”等诸葛亮儿时的传奇故事在天兴村脍炙人口。

诸葛亮出生地在天兴，历史依据呢。今年10月28日，临猗县诸葛亮文化研究会成立大会举行，30多个研究会成员收集整理诸葛亮的相关历史资料，考证诸葛亮流传下来的历史，帮助各界深入了解诸葛亮文化。同时，他们也给出了诸葛亮出生在天兴村的理由。

“《荣河县志》里面记载了诸葛亮出生于天兴村。当时，诸葛亮的母亲逃难到天兴村，在天兴村的土窑洞里生下了诸葛亮。”昨天，临猗县诸葛亮文化研究协会秘书长孙青贤对北青报记者说。

孙青贤称，天兴村还有古人建造的武侯祠遗址，规模宏大，历史悠久。由于上世纪五十年代受到损毁，天兴武侯祠目前只留下断壁残垣、房基瓦砾，“一千多年前，诸葛亮的孙子诸葛京在晋为官，作为后代要回河东天兴祭祖，于是在河东给爷爷诸葛亮盖了一个庙，也就是这个武侯祠。

虽然武侯祠被破坏了，但是八十多岁的老人见证过它，现在还记得它完好的样子。”

目前，依托武侯祠举办的千年古庙会也流传至今，历史悠久。每年的阴历二月二十一、十月初一，商贾与乡民纷至沓来，很是热闹。

北青报记者了解到，关于诸葛亮出生地的历史考据，临猗县诸葛亮文化研究会也在积极尝试。

“具体操作起来难度比较大，但我们会做力所能及的事情。”据孙青贤介绍，临猗县诸葛亮文化研究会将继续挖掘历史资料，通过有影响力的学者对诸葛亮文化进行研究，总结诸葛亮精神并将其作为一种地域文化传承下来。未来，准备建造诸葛亮历史文化展览馆，将诸葛亮的传说、事迹展示给群众，作为群众的一种精神寄托。

山东：

史料中记载出生地是临沂

“出生地在临沂沂南，是经过史学界界定的。”昨天，临沂沂蒙文化研究院院长李立刚对北青报记者说。

据李立刚介绍，按照《三国志》等史料，诸葛亮的出生地应为徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）。公元181年，诸葛亮出生在琅琊郡阳都县的官宦之家，葛氏是琅琊的望族。而琅琊正是临沂的古称。

除了史料外，文学作品《三国演义》中的原文也提到，诸葛亮的出生地是沂水县。“沂南就是从沂水里面分出来的。”李立刚说。

而对于山西临猗给出的“诸葛亮出生地”理由，李立刚认为，临猗天兴村主要依据的是民间传说，但民间传说不足以证明其是诸葛亮的出生地。

“全国关于诸葛亮的遗址很多，卧龙、河南都有，办诸葛亮文化节的地方也有很多。”李立刚称，临沂市沂南县的诸葛亮文化旅游节从2005年开始举办，至今已举办了九届。在沂南的诸葛亮文化旅游区，还有诸葛亮的雕像、广场和文化创意园。

但对山西临猗开展的诸葛亮纪念活动，李立刚表示认同，“我觉得这是完全正确的。山西临猗主要依据的是民间传说，（办纪念活动）是符合当地村民文化的。”

诸葛亮到底是山西临猗人还是山东临沂人呢，对此，四川省委党校社会和文化教研部教授肖尧中表示，从《三国志》等史料记载的角度来说，目前在考古方面尚无足够证据能证明诸葛亮的出生地地点。

而从人的社会空间流动上来看，人的祖籍和出生地可能完全不一样。“诸葛亮的父辈、祖宗可能跟某地有间接的关系，但很难说诸葛亮本人与某地有直接的关系。”肖尧中说。

肖尧中认为，从历史角度上来说，由于没有足够的历史依据支撑，“诸葛亮的出生地”还不能得到社会的广泛认可；从现实角度上来说，诸葛亮的精神应在三国文化体系的解释下得到确认，诸葛亮的出生地与其成长、成人的过程没有太大关系。

参考资料来源：百度百科-诸葛亮

中国新闻网-诸葛亮出生地引发争议 专家：尚无充足考古依据可证

诸葛亮是哪里人？

诸葛亮是徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人。

诸葛亮于汉灵帝光和四年（181年）出生在琅邪郡阳都县的一个官吏之家，诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞；诸葛亮3岁时母亲章氏病逝，诸葛亮8岁时丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州刘表。

建安二年（197年），诸葛玄病逝。诸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居隆中（今襄阳县之西二十里），隐居乡间耕种，维持生计。诸葛亮平日好念《梁父吟》，又常以管仲、乐毅比拟自己，时人对他都是不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等人相信他的才干。

诸葛亮与当时的襄阳名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说：“听到你要选妻，我家中有一丑女，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。”诸葛亮应许这头亲事，迎娶她。当时的人都以此作笑话取乐，乡里甚至作了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”，但也有一种说法指黄月英本人极美，因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。

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