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老子是哪个学派
老子是道家的代表人物.
老子-道家学派创始人
老子,姓李名耳,字伯阳.老子有两个可能的身分,一是老聃,一是老莱子.中国春秋时代思想家,确切出生地不详,但史记记载老子是楚国苦县厉乡曲仁里.老聃曾担任守藏史（藏书室室长）.著有《道德经》一书,是道家学派的经典著作,他的学说后被庄周发展.道家后人将老子视为宗师,与儒家的孔子相比拟,史载孔子曾向老子请教关于礼的问题.到了唐朝武宗时期老子被定为是三清尊神之一太上老君的第十八个化身.但是早期的道士认为老子是太清神的手下.
哲学思想
老子试图建立一个囊括宇宙万物的理论.
老子认为一切事物都遵循这样的规律（道）：
事物本身的内部不是单一的、静止的,而是相对复杂和变化的.事物本身即是阴阳的统一体.
相互对立的事物会互相转化,即是阴阳转化.方法（德）来源于事物的规律（道）.
老子的“无为”并不是以“无为”为目的,而是以“有为”为目的.因为根据之前提到的“道”,“无为”会转化为“有为”.
这种思想的高明之处在于,虽然主观上不以取得利益为目的,客观上却可以更好地实现利益.
从“天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之也,何劳人为乎?”（见于下文 老子故事 孔子问礼第4段）可见：
老子所说的“自然”不是类似于神的概念,万物的规律（道）由自然来指定,即是“道法自然”.有人误解了此处自然的意思.
应当注意到：
事实上,人活着犹如宇宙之存在,没有人能理性地指出其目的.
因此,非理性地选择某个（些）目标成为唯一的选择.
老子是站在道这个无穷高的位置来看问题.
因此,老子只说了“方法”,但没有指出“目的”.
这给我们一个启示：人何必为刻意达到目的而痛苦不堪.无为,逍遥亦是一种为人处世之道.
关于老子的宇宙观,根据之前的道,“无”与“有”（万物存在即是“有”）会相互转化.因此老子认为宇宙万物来自虚无,也走向虚无.比如：人的生与死（可参见下文 老子故事 圣人辞世 “昔日老聃之生也,由无至有”、“今日老聃之死也,由有归无”）.
孔子 儒
孔子（前551年9月28日,即农历八月廿七～前479年4月11日,即农历二月十一）,名丘,字仲尼.孔子为春秋末期的思想家和教育家、政治家,儒家思想的创始人,集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表,是“世界十大文化名人”之首.孔子的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响.
老子主张的是什么学派
老子,春秋末期思想家,道家学派主要创始人.一说即老聃,姓李名耳,字伯阳,楚国苦县（今河南鹿邑县）人,做过周朝史官.孔子曾向其问礼,后退隐,著《道德经》（即《老子》）；一说即老莱子,或太史儋.《老子》书是否为其所著,历来说法不一.一般认为大体反映其思想.即以"道"为核心,说明宇宙本质、构成、生灭、变化,提出"道生万物"、"有生于无",认为道无状无缘,视之不见,听之不闻,但"道法自然",有本质、规律的含义,提出"反者道之动",认识到事物的对立与统一及转化与运动,但忽视转化的条件和运动的发展上升特征.主张贵柔守雌,反对刚强进取；主张直觉冥想,绝圣弃智；抨击时政,主张无为而治,知足不争；反对战争,认为战乱之源在于人为与物欲；要求回归自然,主张"小国寡民"、"结绳而用".又有"见素抱朴"、"大音希声"等伦理、美学观点.学说影响深远,为后世各派吸收、阐发.道教奉之为教主,封建统治者曾封之"太上玄元皇帝"称号.
老子是什么学派
道家学派。
中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。
老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，主张无为而治、不言之教。在权术上，讲究物极必反之理。在修身方面，讲究虚心实腹、不与人争的修持，是道家性命双修的始祖。
老子传世作品《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。
孔子，孟子，老子，韩非子分别是哪个学派的代表人物
孔子和孟子是儒家学派，老子是道家学派，韩非子是法家学派。
1、孔子
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
孔子开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。
相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
2、孟子
孟子（约前372年—前289年），姬姓，孟氏，名轲，字号子舆，战国时期邹国（今山东邹城）人。
战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。
韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”，尊称为“亚圣”，《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成，倡导“以仁为本”。
3、老子
老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详，出生于周朝春秋时期陈（后入楚）国苦县（古县名）。 中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。
老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，与庄子并称老庄。在道教中，老子被尊为道教始祖，并称之为“太上老君”。在唐朝，老子被追认为李姓始祖。
老子存世作品有《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。20世纪80年代，据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。
4、韩非子
韩非（约公元前280年—公元前233年），战国时期韩国都城新郑（今河南省郑州市新郑市）人，法家代表人物，杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子，荀子学生，李斯同门师兄。
韩非子是法家学说的集大成者，其关于法家学说的著作，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。
韩非深爱自己的祖国，但他并不被韩王所重视，而秦王却为了得到韩非而出兵攻打韩国。韩非入秦后陈书秦王弱秦保韩之策，终不能为秦王所用。韩非因弹劾上卿姚贾，而招致姚贾报复，遂入狱。
后李斯入狱毒之。韩非人虽死，但是其法家思想却被秦王嬴政所重用，奉《韩非子》为秦国治国经要。帮助秦国富国强兵，最终统一六国。韩非的思想深邃而又超前，对后世影响深远。
扩展资料：
1、儒家学派
儒家学派是先秦诸子中对后世影响最为广泛和深远的一个学派，由春秋末孔子首创。孔子的言论经门人整理为《论语》，是研究孔子思想的主要依据。
儒家学说以"仁"为中心，提倡"祖述尧舜，宪章文武"，崇尚"礼乐"、"仁义"，倡导"忠恕"和不偏不倚的"中庸"之道。政治上主张实行"仁政"、"德治"，重视伦理道德教育。
儒家思想是中国传统文化的内核，也是维护封建君主专制统治的理论基础。儒家思想、君主专政制度构成了中国古代政治史的两大主体内容。
2、道家学派
道家学派，是以老庄学说为中心的学术派别。形成于先秦时期。其学说以“道”为最高哲学范畴，认为“道”是世界的最高真理，“道”是宇宙万物的本原，道是宇宙万物赖以生存的依据”。
该学派用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。主要代表人物是伏羲、黄帝、老子、庄子、列子、鬼谷子、张良、司马徽、诸葛亮、刘伯温、王通等等。道家是道教形成的基础，道教是道家的继承和发展。
3、法家学派
法家是中国历史上提倡以法制为核心思想的重要学派，它是诸子百家中的一家，被古代大家和近代学者一致认为其为道家分支。
商鞅重“法”，申不害重“术”，慎到重“势”。战国末期韩非综合各家之长，兼言法、术、势，成为法家思想。
法家学派被《汉书·艺文志》列为“九流”之一。提出了富国强兵、以法治国。法是通过具体的刑名赏罚来实现的。《汉书·艺文志》列为“九流”之一。
法家思想渊源可上溯到春秋时的管仲、士匄、子产，而实际的始祖，当推战国初的李悝。此外还有吴起、慎到、申不害、商鞅、韩非子等，均被称为“前期法家”，而以商鞅为前期法家的主要代表人物。还有齐法家，除主张推行法治外，也主张容纳礼义教化。
参考资料来源：百度百科——韩非子
参考资料来源：百度百科——老子
参考资料来源：百度百科——孟子
参考资料来源：百度百科——孔子
老子开创了什么学派
老子开创了道家学派。
老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。
春秋末期人，生卒年不详，出生于周朝春秋时期陈（后入楚）国苦县（古县名）。
中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。
老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，与庄子并称老庄。
在道教中，老子被尊为道教始祖，并称之为“太上老君”。
在唐朝，老子被追认为李姓始祖。
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