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秦始皇是个怎样的人
秦始皇, 历史 上著名的改革家, 政治 家及战略家。他是第一个结束分裂混战局面,统一六国,建立中央集权国家的人,开创了中国世界新的局面和时代。下面是我搜集整理的秦始皇是个怎样的人,希望对你有帮助。
秦始皇是个怎样的人
人们对于秦始皇印象无非就是个暴君,生性多疑,为了保证他的绝对权力和统一国家,他专制独裁,焚书坑儒,差点就将儒学 文化 毁于一旦,大兴宫殿,建立兵马俑,劳民伤财,民间怨言四起等等。可是,他的残暴是战争和统治国家的表现,一个王者是绝不会低头的,因为低头皇冠会掉。站在权力的最高峰,他要要时刻警性身边的一切事物,精神必须高度集中。历史上记载,秦始皇将长子处于流刑,就是因为听到了长子要蓄意谋反,在这样一个至高权力的拥有和精神的压迫下,容不得一点流言蜚语。宁可错杀绝不放过任何一线生机。
秦始皇性格上的扭曲和行为的残暴主要是由于他从小过着非人的生活,受尽屈辱,还不时地遭受到生命的威胁。这样艰辛险恶的生活环境,让他学会独立生存,以自己的利益为上,不相信任何人对权力有着极大的欲望。在《史记》中,年轻的嬴政在平定嫪毐站乱之后,就将自己的母妃流放在外,母亲的罪恶淫乱让他十分痛恶,这也是致使秦始皇暴虐的原因之一。但他也是个忍辱负重之人,否则也不会称霸 天下 。
他的性格是充满矛盾性的,在建立 成功 伟绩的同时又做出让人愤恨不已的事。人无完人,自古人生“孰能无过”。秦始皇有功也有过。可他那扭曲变化无常的性格,让他走上了被世人谩骂和赞赏的极端。
秦始皇是被什么毁了
先吃苦后富贵的人往往有着共同的特点:贪婪,且又吝啬。早年在邯郸与母亲相依为命吃尽苦头的嬴政也不例外,而且这种特点表现得格外明显。
因为,一、他是至高无上的秦王乃至于始皇帝,具有满足恶性膨胀欲望的雄厚基础;
二、他不像过去那些秦王们那样受过严格的宫廷 教育 ,与祖父与父亲也只有短暂的相处,属于单亲妈妈养大的苦孩子,自私多疑孤僻任性,藐视各种清规戒律的束缚。
三、自从他清除了外戚权贵的势力并亲政以后,凭着暴虐刚愎的天性,进入到一种我行我素、独断专行的自由境界;四、他具有极强的恋母情结,而这个自己最爱的妈妈又很不检点,导致他心中几乎无爱可言,只能是自私地去爱自己,导致无限的自大自恋倾向。
嬴政是个贪婪无度的 收藏 家。他一生最着迷的收藏主要是三样东西:女人、财富、宫殿。
他回到咸阳时还是个孩子,在亲政时已经俨然是个男子汉大丈夫了,尽管长个鸡胸脯,体形不佳,但这丝毫不妨碍他对女色的偏爱。嬴政年轻时的私生活如何,史书上没有任何记载,但是我们可以推断,他很早熟,而且性致勃勃。
他四十九岁死时,已经有二十多个成年的儿子,最小的儿子胡亥也二十岁了。此外还有不少女儿。在高生育率、低成活率的时代,能够有如此之多的成年子女,必然要有数量惊人的后宫佳丽。
秦始皇修长城的 故事
秦始皇统一后,对秦国最大的威胁是北方的匈奴,虽为了解决这个威胁,秦始皇曾亲率兵队北伐匈奴,但是却不能解除匈奴对秦朝的威胁,为了保护北方边界的百姓和保障中原的安全,遂下令修筑万里长城,以抵御外敌。
秦始皇修建长城不止是为了抵御外敌,还有一个原因是为了防止分裂复辟,便要加强中央和地方之间的交通和联系,因此需修建道路,加上当时因常年战争,农业的各设备均受到破坏,因此要大力修复河道,加快农业生产的恢复。
而因为修建长城也给百姓加强了徭役之苦和苛令之责,为了加快长城的修建便要投入很多劳力,因此连家中的妇孺也被迫参与长城修建,这样导致众百姓在这样的劳役中丧失生命,而且对他们的苛责十分严厉,使用“连坐”之役刑,百姓一时之间叫苦连天。
据史学家们考证,长城并不是秦始皇开创的,秦始皇是在秦、赵、燕 三国 北边原有的长城的基础上修建而形成,只是将现有的三处长城相连,将它们联贯为一,成为抵御之墙,也进一步减少了防御的士兵。
秦始皇修建的长城西起甘肃省岷县,北至临洮县,再经定西县南境东北至宁夏。秦始皇在修建长城的过程战国时期各诸侯为割据所建的长城全部拆除,而虽在秦统一之前各分裂国有过长城的建筑,但长度均不大,只有秦始皇修建的长城达万里故有“万里长城”之名。
秦始皇 是什么样的人?秦始皇是什么样的人?
秦始皇是千古一帝,他拥有的成绩是前无古人后无来者,他有很多的头衔,他是历史上著名的政治家、军事家、改革家,建立了首个中央集权的国家,取“三皇五帝”中的“皇”和“帝”组成了自己的称号,也是古今中外第一个称自己为皇帝的人。
秦始皇,嬴姓,名政。因出生于赵国,又称赵政,也有人说其是吕不韦的儿子,故而称为吕政,秦庄襄王之子(有人说为吕不韦之子)。出生于公元前259年,十几年之后也就是在公元前246年,年仅13岁的嬴政继承秦王之位。但是由于年龄尚小无法把持朝政,只好由丞相吕不韦和宣太后的男宠嫪毐专权。
公元前238年秦始皇开始亲政,他无法忍受吕不韦和嫪毐在自己的手下,将自己的势力发展得越来越大,对于嬴政来说,吕不韦和嫪毐已经威胁到自己的统治了,而且甚至逐渐超出了自己的掌控。尤其是两人还仗势欺人,嫪毐趁秦始皇外出之机,举兵叛乱,被秦始皇一举粉碎叛乱,杀死了嫪毐和赵姬的两个孩子,诛杀嫪毐,幽禁太后赵姬。
第二年,他开始解决吕不韦这个障碍,吕不韦一向仗着赵姬和嬴政的势力,不把他人放在眼里,秦始皇称其为“仲父”更是让其势头嚣张,秦始皇意识到吕不韦不可不除之后,迅速免除吕不韦的相职,后亲自写信给吕不韦,扬言自己并不是他的儿子,让他不要把自己抬得太高,吕不韦看完信后羞愧万分,且自知无法逃离被杀的境地,最好吕不韦自杀。秦始皇逼杀吕不韦后,重新任用了一批人,他任用了尉缭、李斯等人。
“及至始皇奋二世之余烈,振长策而御宇内”,此后,嬴政继承了自秦孝公以来变法革新、奖励耕战的一系列政策,而且他任用大批优秀的人才来管理国家,特别是采取了李斯等人的建议。他实行三公九卿,雇佣大量的优秀的人才管理国家大事,他的主要成就有,首次统一了整个中国,南取百越,北击匈奴,扫除了国家统一的道路。其后,再废除分封制,代以郡县制、书同文,车同轨,统一度量衡、修建万里长城,打通西南,构建起了一个国家的模型。在他的手下手下有众多优秀的将领,完善的军事、生产、经济贸易体系,他统一中国的工作,拥有着这样长远的眼光,又用这样精到的手腕完成,实在是不得不令人佩服。
秦始皇是一位伟大的改革者,他所建立的历史功绩是具有开创意义的,秦处在2200多年前,在当时那个生产力并不发达的社会条件下,秦始皇所建立的大秦帝国是一个十分强大的国家,秦始皇陵、阿房宫、秦直道、灵渠,都是他在位期间的功绩。由此可见,可以看到秦国强大的财政、军事和政治力量。
但是,他又是无可否认的暴君,“伏尸百万,流血千里”,秦始皇统一六国的进程是残酷的,而一个新国的建立必然是有流血牺牲的,他暴虐对民众施以法,使得民众有口不敢言,还征召民夫70万修建宫殿,还有修万里长城。焚书坑儒,烧毁了大量的古籍,连带着一些迂腐的儒生也葬身与此次事件中。且历史记载中的始皇,说他虚荣心重,有时行止古怪。
曾经有一次出游,因为大风的原因,不得渡湘水,此人又是暴脾气,因此怪罪于湘君女神。让囚徒上山上砍伐树木,来报复湘君。还曾经将山上的竹子都砍光,再在光秃的树桩上涂上红色的颜料,这些行为尚且古怪,说明秦始皇是个十分复杂的人。
不管怎样荒谬、怪诞、离奇,这个叫做嬴政的人,开启了一个全新的世界,在秦国近半年的努力下,到了秦始皇的时候,正是秦国果实丰收的时候,秦始皇是最后的收割者。秦始皇做了那个年代无数人想不到又做不到的事情,他是一个造梦者,也是一个实践者。
你认为秦始皇是个怎样的人?
秦始皇是一个站在人类巅峰的人。这个人类巅峰,并不是指的秦始皇的能力,或者品行,而是他的权力和眼界。古今中外,从没有一个人有过秦始皇那样的心理环境和地位。因为秦始皇达到了当时人类对权力追求的最高峰。整个华夏大地有文明,开化的地方,都被他征服了,他的眼中,再也没有对手。在当时的天下再也没有人能作为秦始皇的对手了。
你认为秦始皇是个怎样的人为什么
首先秦始皇是一个残暴但是功劳很大的人。
功:完成统一,结束割据,顺应历史发展潮流,有利于生产发展和社会进步;建立了统一的多民族国家;建立专制主义中央集权制度,巩固了封建地主阶级的统治,成为封建社会主要的政治制度;统一度量衡、货币、文字,有利于经济文化交流与发展;北击匈奴,南伐越族,巩固了国家统一,形成了幅员辽阔的疆域。
过:秦始皇焚书坑儒,钳制了思想,摧残了文化;严刑峻法;赋税繁重;兵役徭役繁重。暴政导致阶级矛盾激化,加速了秦朝的灭亡。
秦始皇是一个怎样的人
说他是暴君的人都是被灭的六国贵族和禁固的文人。
秦始皇(前259年—前210年),嬴姓,赵氏,名政。秦庄襄王之子。出生于赵国都城邯郸,十三岁继承王位,三十九岁称皇帝,在位三十七年。中国历史上著名的政治家、战略家、改革家,首位完成华夏大一统的铁腕政治人物。建立首个多民族的中央集权国家,曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号,是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主。
秦始皇在中央创建皇帝制度,实行三公九卿,管理国家大事。地方上废除分封制,代以郡县制,同时书同文,车同轨,统一度量衡。对外北击匈奴,南征百越,修筑万里长城,修筑灵渠,沟通水系。还把中国推向大一统时代,为建立专制主义中央集权制度开创新局面。对中国和世界历史产生深远影响,奠定中国两千余年政治制度基本格局。
秦始皇(公元前259年1月27日—公元前210年),于秦昭王四十八年正月出生。出生的确切地点在当时的邯郸的廓城(大北城)温明殿遗址和丛台以南,在今城内中街以东,丛台西南的朱家巷一带。是秦庄襄王的中子,商朝重臣恶来的第35世孙,嬴姓赵氏,名政。
公元前247年,秦庄襄王驾崩,13岁的秦始皇被立为秦王。这时吕不韦为相,封十万户,号曰文信侯,独擅大权。即位时由于年少,国政皆由相邦吕不韦把持,并尊吕不韦为仲父。前239年,秦王政年已21岁将亲政,但此时秦国朝廷中却掀起了激烈的政治斗争。
公元前238年,秦王政在雍城蕲年宫举行冠礼。嫪毐动用秦王御玺及太后玺发动叛乱,攻向蕲年宫。秦王政早已在蕲年宫布置好三千精兵,打败叛军。嫪毐转打咸阳宫,那里也早有军队,嫪毐一人落荒而逃,没过多久便被逮捕。秦王政将嫪毐车裂,曝尸示众;又把母亲赵姬关进雍城的萯阳宫;摔死嫪毐与太后所生的两个私生子。次年秦王政免除吕不韦的相职,把吕不韦放逐到巴蜀。吕不韦知他与秦王的关系无法挽回,饮毒酒自杀。其后,虽然秦王政听从秦国贵族所言,下了《逐客书》,逐出六国食客,但被李斯的《谏逐客书》所劝阻,其后他还是重用了尉缭、李斯等人。
秦国从公元前230年起,到灭齐时止,首尾10年,陆续兼并了六国,在占领的区域设置郡县,直属于秦王,从此结束了贵族王侯专政的王国时代,进入了君主专制的帝国时代。
秦王政二十六年(前221)灭六国后,以王号不足以显其业,乃称皇帝,是为秦始皇。并继续执行孝公变法以来商鞅的法家政策,加强君主专制,削弱旧贵族势力,提拔由军功而上升起来的贵族。秦帝国的土地所有制基本上仍维持西周的“王有”土地制,而变“王有”为“国有”。秦始皇于公元前216年命令全国农民自报占有田地的实际数额,以便征收赋税。又实行即使是平民,只要有军功也可授予土地及爵位。虽然秦国在商鞅变法时施行了“授田制”,农民的土地名义上是国家所有、私人耕种,但此举让全国百姓实际占有了原来“王有”的土地,不久之后便演变成了农民和官员们都可以自由地买卖田地,所以秦国的商鞅变法最终便利了私有土地的发展。
秦始皇废除分封制以后,建立了一套自中央到地方的郡县制和官僚制。初分全国为36郡,以后随着土地的扩大增至46郡,定咸阳(陕西咸阳市秦都区)为首都。中央政府最高的官僚是丞相、御史大夫和太尉,亦称“三公”。地方郡的长官为守,县的长官为令。郡县制初步打破了血缘关系的宗法制,封建制、官僚制则代替了贵族的世袭制。为了巩固政权,秦始皇还实行了一系列的政策,主要是:统一货币和度量衡;统一文字;修筑长城、驰道和直道;强迫迁徙六国富民和平民。秦统一六国以后,为了防止六国贵族依持宗族“死灰复燃”,强迫他们迁徒到咸阳,要他们看护皇陵,或者迁徙于西南边远地区,一些平民也同时被迫迁徙,叫做“迁虏”,做开矿、开盐井等苦役。前215年,秦将蒙恬夺九原河南,设置34县,建立九原郡(治所在内蒙古包头市西北)。
秦始皇称帝以前,由晋等东方各国入秦的法家很多。始皇曾经发布著名的“逐客令”,驱逐在秦国的六国士人。前239年因李斯上书劝谏,始皇才停止了这个命令。
统一六国后,商鞅变法时极力反对的各方面的学派、人才都纷纷来到秦国服务,可能秦始皇采用了“秦国特色的商鞅变法”,造成秦帝国各种迷信盛行。其中黄老道家、阴阳家,他们综合儒、法、道诸家的学说,提出所谓“五德终始说”,尤其得到始皇的信任,始皇于是认为秦是水德,周是火德,水能克火,因此秦得天下。从齐燕来的儒生方士们把儒家的“封禅”也作了改头换面的修改了一遍,盛传自古帝王莫不举行封禅典礼。
秦始皇三十七年(公元前210年),秦始皇死于他第五次东巡途中的沙丘宫(今河北广宗)。《史记·秦始皇本纪》记载:“七月丙寅,始皇崩于沙丘平台。”秦始皇死后,赵高采取了说服胡亥威胁李斯的手法,二人在沙丘宫(今河北广宗)经过一番密谋,假造秦始皇发布诏书,由胡亥继承皇位。同时,还以秦始皇的名义指责扶苏为子不孝、蒙恬为臣不忠,让他们自杀,不得违抗。在得到扶苏自杀的确切消息后,胡亥、赵高、李斯这才命令车队日夜兼程,迅速返回咸阳。为了继续欺骗臣民,车队不敢捷径回咸阳,而是摆出继续出巡的架势,绕道回咸阳。由于暑天高温,秦始皇的尸体已经腐烂发臭。为遮人耳目,胡亥一行命人买了许多鲍鱼装在车上,鲍鱼的味道掩盖了尸体的腐臭味,迷惑了大家。回到咸阳后,胡亥继位,是为秦二世,赵高任郎中令,李斯依旧做丞相,但是朝廷的大权实际上落到了赵高手中。赵高阴谋得逞以后,开始对身边的人下毒手。他布下陷阱,把李斯逐步逼上死路,李斯发觉赵高阴谋后,就上书告发赵高。秦二世胡亥不仅偏袒赵高,并且将李斯治罪,最后将李斯腰斩于咸阳。赵高升任丞相,由于他可以出入宫禁,特称“中丞相”。
名人评价
战国军事家尉缭认为:“秦王为人,蜂准,长目,挚鸟膺,豺声,少恩而虎狼心,居约易出人下,得志亦轻食人。我布衣,然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下,天下皆为虏矣。不可与久游。”《史记秦始皇本纪》
司马迁在《史记》认为:“秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废王道,立私权,禁文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。”《秦始皇本纪》,“明法度,定律令,皆以始皇起。”《李斯列传》
西汉政论家主父偃认为:“秦皇帝任战胜之威,蚕食天下,并吞战国,海内为一,功齐三代。”
西汉名臣桑弘羊的论著中肯定秦始皇统一中国的功绩是“功如丘山,名传后世”。
新朝建兴帝王莽:“功越千世!”
东汉史学家班固虽然批驳秦始皇残忍,但依然肯定了秦始皇的一些制度是“施于后王”的制度,认为“三十七年,兵无所不加,制作政令,施于后王。盖得圣人之威,河神授图,据狼、狐,蹈参、伐,佐政驱除,距之称始皇。”
范晔在《后汉书》中提出:“汉承秦制”。
唐太宗李世民说过:“近代平一天下,拓定边方者,惟秦皇、汉武。始皇暴虐,至子而亡。汉武骄奢,国祚几绝。”
唐朝思想家柳宗元在名著《封建论》指出秦始皇废除分封制、建立郡县制,符合了历史发展的客观必然趋势,所谓“秦之所以革之者,其为制,公之大者也;公天下之端自秦始。非圣人意也,势也。”
明朝著名改革家张居正认为:“三代至秦,混沌之再辟者也,其创制立法,至今守之以为利,史称其“得圣人之威“周王道穷也,其势必变而为秦,举前代之文制,一切铲除之,而独持之以法。西汉之治,简严近古,实赖秦之驱除也。惜乎扶苏仁懦,胡亥稚蒙,奸宄内发,六国余孽尚存。因天下之怨,而以秦为招,再传而蹙,此始皇之不幸也。”
明代大思想家李贽在《藏书》中高度评价秦始皇:“始皇帝,自是千古一帝也。始皇出世,李斯相之。天崩地坼,掀翻一个世界。是圣是魔,未可轻议。祖龙是千古英雄挣得一个天下。”
清末思想家章太炎在1913年撰写的《秦政记》也赞扬秦始皇,说:“虽四三皇、六五帝,曾不足比隆也。”
清末又一位史学先驱夏曾佑认为:“有为汉一朝之皇帝者,高祖是也;有为中国二十四朝之皇帝者,秦皇、汉武是也。”
中国近现代史学先驱柳翼谋在《中国文化史》评论道:“始皇时代之法制,实具伟大之精神,以一政府而统制方数千里之中国,是固国家形式之进化,抑亦其时思想之进化也。”“盖秦政称皇帝之年,实前此二千数百年之结局,亦为后此二千数百年之起点,不可谓非历史一大关键。惟秦虽有经营统一之功,而未能尽行其规划一统之策。凡秦之政,皆待汉行之。秦人启其端,汉人竟其绪。”
中国近代著名史学家吕思勉认为:“秦始皇,向来都说他是暴君,把他的好处一笔抹杀了,其实这是冤枉的。他的政治实在是抱有一种伟大的理想的。”《中国通史》,“秦人致败之由,在严酷,尤在其淫侈。用法刻深,拓上不量民力,皆可诿为施政之误,淫侈则不可恕矣。”《秦汉史》
中国近代著名史学家翦伯赞认为:“在我看来,秦始皇是中国封建统治阶级中的一个杰出的人物。我说秦始皇是中国封建统治阶级中的一个杰出的人物,不是因为他是一个王朝的创立者,而是因为他不自觉地顺应了中国历史发展的倾向,充当了中国新兴地主阶级开辟道路的先锋,在中国历史上,消灭了封建领主制,开创了一个中央集权的封建专制主义的新的历史时代。“
鲁迅先生认为:德国的希特勒先生们一烧书,中国和日本的论者们都比之于秦始皇。秦始皇实在冤枉得很,他的吃亏是在二世而亡,一班帮闲们都替新主子去讲他的坏话了。不错,秦始皇烧过书,烧书是为了统一思想。但他没有烧掉农书和医书;他收罗许多别国的“客卿”,并不专重“秦的思想”,倒是博采各种的思想的……但是结果往往和英雄们的豫算不同。始皇想皇帝传至万世,而偏偏二世而亡,赦免了农书和医书,而秦以前的这一类书,现却偏偏一部也不剩。(《华德焚书异同论》)
近代学者陈登原在《国史旧闻》中认为:“始皇刚毅戾深,乐以刑杀为威,专任狱吏而亲幸之,海内愁困无聊”
梁启超先生在《战国载记》中认为:“秦始皇宁为中国之雄,求诸世界,见亦罕矣。其武功焜耀众所共知不必论,其政治所设施,多有皋牢百代之概。”并认为秦始皇在武功上和创建制度的规模上都不失为盖世之雄主,而其失败在于奢侈、专制、忌刻。汉代所撰成的史籍多叙述秦始皇的淫侈和暴虐,读史者对此应有清醒的认识,不应被前人有所偏执的记载所左右,需要以客观的态度作公允的评价。
著名史学家黄仁宇认为:“秦始皇的残酷无道达到离奇之境界,如何可以不受谴责?可是他统一中国的工作,用这样长远的眼光设计,又用这样精到的手腕完成,又何能不加仰慕?”(《中国大历史》)
《真秦始皇》的作者程步认为:秦始皇不为暴君,如果搞一个暴君排行榜,秦始皇绝对进不了前十。
毛泽东评始皇:
秦始皇是个厚今薄古的专家。
一次,他对章士钊讲:你们讲共产党等于秦始皇,不对,超过一百倍。
孔孟是唯心主义,荀子是唯物主义,是儒家的左派。孔子代表奴隶主、贵族。荀子代表地主阶级。又说:在中国历史上,真正做了点事的是秦始皇,孔子只说空话。几千年来,形式上是孔夫子,实际上是按秦始皇办事。秦始皇用李斯,李斯是法家,是荀子的学生。
孔夫子有些好处,但也不是很好的。我们应该讲句公道话。秦始皇比孔子伟大的多。孔夫子是讲空话的。秦始皇是第一个把中国统一起来的人物。不但政治上统一了中国,而且统一了中国的文字、中国各种制度,如度量衡,有些制度后来一直沿用下来。中国过去的封建君主还没有第二个超过他的,可是被人骂了几千年。
劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在,孔学名高实秕糠。百代都行秦政法,《十批》不是好文章。熟读唐人《封建论》,莫从子厚返文王。
秦始皇是中国封建社会的第一个有名的皇帝,我也是秦始皇,林彪骂我是秦始皇,中国历来分两派,一派讲秦始皇好,一派讲秦始皇坏。我赞成秦始皇,不赞成孔夫子。因为秦始皇是第一个统一中国、统一文字,修筑宽广的道路,不搞国中之国,而用集权制,由中央政府派人去各地方,几年一换,不用世袭制度。
秦皇汉武,略输文采。
负面评价
因为秦始皇推行“严刑峻法”的法家学说,而其后中国历代统治者都推行以仁爱,中庸为核心的儒家学说。因此,秦始皇常作为负面典型出现在各种散文、史籍中。如贾谊的《过秦论》等。秦始皇被很多文学家修饰成暴君,为了权力可以不择手段。万里长城、秦驰道、灵渠、阿房宫及秦始皇陵等的规模均极为庞大,劳动举国的人口兴修,不少文献均斥责在工程进行时造成不少人命死伤,但另一方面却使各地的交通进一步发展,有助日后交通、经贸、以及各民族之融合。
秦始皇是怎样的人?
秦始皇是个极有人格魅力的君主,霸气又内敛,克制律己又通情达理,有心计有谋略却又不可思议地光明磊落,兼听独断又能知错就改,是著名的政治家、战略家、改革家。
秦始皇虽然有大功于中国,但同时也为秦朝迅速灭亡埋下了火种。对他的评价必然是褒贬参半,有丑化也有美化。秦朝在统一后不久就频繁的大兴土木,尽管其中一部分工程如长城灵渠是利国利民的,但生产力仍遭到极大破坏。
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