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王阳明是哪个朝代的人？
是明朝的人。
王阳明是明代心学的集大成者，明悟后布经传道，一生度人无数，是一名伟大的思想家、教育家。领兵率军时，他又能出奇制胜、百战不殆，是一个出色的军事家。
嘉靖六年，王阳明在广西平定土匪归来途中，不幸肺病加重，死于归途。按理，以王阳明平定南赣土匪和宁王之乱的功绩，加上南京兵部尚书、都察院左都御史的官职（正二品），按明朝的给谥规则，即三品以上官员离世后，由礼部商议谥号，再呈报皇帝，由皇帝决定是否给予谥号、授予何种谥号，王阳明会有一个谥号。
然而王阳明的谥号“文成”并不是在其死后，由当时的皇帝嘉靖授予的，而是由隆庆皇帝授予，这主要是因为王阳明创立的心学并未被嘉靖皇帝及其他大臣所接受，他们认为王阳明的学说违背了传统的儒学，是一种蛊惑人心的邪说。
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王阳明心学认为，当与别人之间发生矛盾，总是指责对方的不足，而对自己的不是或者说缺点只字不提，甚至百般掩盖；遇上他人取得的成就，不是刮目相看而是侧目斜视等，这样的人都是心灵的窗户上有了灰尘，而这灰尘，有猜疑、嫉恨、偏见，等等。
整个明朝，由皇帝赐予“文正”谥号的（不包括弘治、福王追谥），仅有李东阳、谢迁二人，赐予“文贞”者，则有杨士奇、徐阶、钱象坤三人。接下来就是文成谥号的，有刘基（刘伯温）、王阳明两人。
王阳明是那个朝代人
王明阳是明朝时期的人。
王明阳是王守仁的别号，王守仁1472年10月31日在浙江绍兴府余姚县出生，汉族，小时候叫云，字伯安，别号阳明。
因为他曾经住在室阳明洞，所以给自己叫做阳明子，很多学者称他为阳明先生，也就是王阳明。王阳明是明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。
王阳明的学术术思想传遍了中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，他的集德、言于一身，成就响彻了明朝一代。他的弟子也很多，人们称为姚江学派。
王阳明的文章博大昌达，他写的字有俊爽之气，而且还著有有《王文成公全书》。
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王阳明认为：人人自有定盘针。人人都有良知良能。在圣不增，在凡不减。圣人之所以能成为圣人，不是因为他们的良知良能比寻常人多，而是因为他更充分地发挥了自己的良知。
从这种观点出发，王阳明认为世界上没有坏人，而只有恶念、坏习气、坏习惯。所以他说，善是本心，恶是习气。
人们强加于外物的善恶、有用无用，造成了心与物的对立。人们总是以自己被私欲和偏见填充的内心来衡量外物，于是，就有了是非好恶之情。
这些都是蒙蔽人们，遮蔽人们认识自己本心和本性的的障碍。心学，本质上就是消除这种蒙蔽的修行。
使人如拨云见日般通透。心学，本质上是要作减法，抛弃那些生命中的负累，寻见自我的清静本心。只有清除了私欲，清除了妄念，才能看到最美的风景。
参考资料来源：百度百科—王守仁
王阳明是哪个朝代的
明朝的人。
王阳明是明代心学大师。他悟出后，传播经书，传道授业。他一生都是伟大的思想家和教育家。他在率军的时候是一个优秀的军事家，能够出奇制胜，百战不殆。
嘉靖六年，王阳明在广西平定土匪归途中。不幸的是，他的肺病恶化，在回家的路上去世了。按理说，以王阳明在赣南剿匪和王宁叛乱中的功绩，以及南京兵部尚书、都察院左都时宇(二品)的官职，按照明朝的规矩，也就是三品以上的官员死后，谥号要经过礼部讨论，再报皇帝，由皇帝决定是否授予谥号和何种谥号，王阳明才有谥号。
然而，王阳明的谥号“文成”并不是他死后由当时的嘉靖皇帝授予的，而是由隆庆皇帝授予的。这主要是因为王阳明心学不被嘉靖皇帝等大臣所接受，他们认为王阳明的学说违背了传统儒学，是蛊惑人心的异端邪说。
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王阳明认为，与人发生矛盾时，总是指责对方的缺点，而对自己的过失或不足却只字不提，甚至百般掩饰。遇到别人的成绩，不是刮目相看而是侧目等。这种人的心灵窗户上有灰尘，而这灰尘有怀疑、嫉妒、偏见，等等。
整个明朝只有李东阳和被皇帝谥号为“郑文”(不包括弘治和的谥号)，而、徐阶和钱被谥号为“文贞”。接下来是成都谥号，有刘基(刘伯温)和王阳明。
请问王阳明是明代的什么人物
王阳明即王守仁。
王守仁（1472-1529），字伯安，别号阳明，生于明宪宗成化八年（1472年），汉族，浙江余姚人，因被贬贵州时曾于阳明洞（今贵阳市修文县）学习，世称阳明先生、王阳明。是我国明代著名的文学家、哲学家、思想家、政治家和军事家，是二程、朱、陆后的另一位大儒，“心学”流派的重要代表人物。其世界观与人生观均载于《大学问》一文中。
生平
生于1472年10月31日，卒于1529年1月9日。弘治十二年，举进士，第二年，授刑部云南清吏司主事，后改兵部主事。 弘治十八年（1505年），先生“专志授徒讲学”，和湛甘泉结交，“共以倡明圣学为事”。 正德元年（1506年），一度被权宦刘瑾排挤，谪贵州龙场驿驿丞。三年，到龙场。正德五年（1510年），升江西吉安府庐陵县知县。正德七年（1512年），从吏部考功清吏司郎中升授南京太仆寺少卿。正德十一年（1516年），升任都察院左佥都御史，巡抚南赣，平定漳州詹师富、大帽山卢珂、大庾陈日龙、横水谢志珊、桶冈蓝天凤，浰头池仲容等匪徒暴乱。
正德十四年六月，率部镇压福建地方叛乱，于丰城途中获悉宁王反，即返吉安起义兵，水陆并进捣南昌，连下九江、南康、费时35天，平叛擒宸濠。九月抵杭州献俘，因宦官许泰、张忠谗言，非但无功，反遭诬获咎，太监张永设法得以免祸，即称病居西湖净慈寺、九华山诸寺院。
正德十六年初，始于南昌揭示"致良知"学说，终完成"心学"体系。六月升南京兵部尚书，九月归姚，会74弟子于龙泉山中山阁，指示"良知"之说，十二月被封为特进光禄大夫、柱国、新建伯，但不予铁券，岁禄亦不给。 此后6年多，丁父忧，服满亦不召用，专事讲学。嘉靖四年（1525）九月，在余姚中天阁讲学，门人300余，并作《中天阁勉诸生》文书于壁。
嘉靖六年五月，受命镇压思恩、田州、八寨、仙台、花相等地瑶族、僮族叛乱，翌年秋平定。时肺病剧发，十月上疏告退。十一月二十九（1529年1月9日，戊子年甲子月戊子日）卒于江西南安青龙浦舟中，享年56岁，著有《王文成公全书》.(《阳明全书》)行世。
隆庆二年，皇帝再诏赠为“新建侯”，谥“文成”，颁铁券。穆宗皇帝在券文中说：“两间正气，一代伟人，具拨乱反正之才，展救世安民之略，功高不赏，朕甚悯焉！因念勋贤，重申盟誓。”
王阳明是哪个朝代的?
明朝时代。
王守仁本名王云，字伯安，号阳明，浙江余姚人，汉族。明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家，南京吏部尚书王华的儿子。
弘治十二年（1499年），中进士，起家刑部主事，历任贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督、南京兵部尚书、左都御史等职，接连平定南赣、两广盗乱及朱宸濠之乱，获封新建伯，成为明代凭借军功封爵的三位文臣之一。
明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王守仁集大成 。王守仁的阳明心学后传入了日本、朝鲜等国。其弟子极众，世称“姚江学派”。文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》传世。
王守仁天生有特殊的气质。他的母亲怀孕十四个月才分娩，在他诞生之前，他的祖母梦见天神衣绯玉，云中鼓吹，抱一赤子，从天而降，祖父遂为他取名为“云”，并给他居住的地方起名为“瑞云楼”。
王守仁5岁仍不会说话，但已默记祖父所读过的书。有一高僧过其家，摸着他的头说“好个孩儿，可惜道破。”祖父根据《论语·卫灵公》所云“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”，为他改名为“守仁”，随后他就开口说话了。
他的父亲王华喜爱绍兴的山水，才举家离开余姚，移居绍兴。幼年的王守仁，有着良好的家世，也因此拥有一个非常优越的学习环境。
明朝王阳明生活在哪位皇帝在位期间？
明宪宗朱见深（成化）、明孝宗朱祐樘（弘治）、明武宗朱厚照（正德）、明世宗朱厚熜（嘉靖）
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王云，字伯安，号阳明，浙江余姚人。
生于明宪宗成化八年（1472年），嘉靖八年十一月二十九日卯时（1529年1月9日8时）病逝于江西南安府大庚县青龙港（今江西省大余县境内）舟中。
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