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唐代诗人李白出生地是哪里
李白出生地在唐剑南道绵州昌隆青莲乡，关于李白的家世背景，正史中并无记载，据悉李白是兴圣皇帝的后代子孙，按照这样来算，李白也是李唐宗亲，与李世民是同辈关系，不过史书里没有对李白来历的描述，所以李白身世是个谜。
李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。
李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。
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李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。
李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。
李白成功地在中塑造自我，强烈地表现自我，突出抒情主人公的独特个性，因而他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。他喜欢采用雄奇的形象表现自我，在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情，表现他的喜怒哀乐。
唐朝诗人李白的出生地是哪里
李白其生地今一般认为是唐剑南道绵州（巴西郡）昌隆（后避玄宗讳改为昌明）青莲乡。祖籍为甘肃天水。
另有李白出生于碎叶城一说。碎叶，是唐朝在西域设的重镇，与龟兹、疏勒、于田并称为唐代“安西四镇”，位于今天的吉尔吉斯斯坦托克马克附近（阿克·贝希姆遗址）。
关于李白的家世及生籍问题的争议由来已久。明代的胡应麟说：“古今诗人出处,未有如太白之难定者。”李白称自己为“陇西布衣”，“先为汉边将”，又说“本家金陵，世为右姓”（右姓者，高门望族），还说家族罹难、被流放、回到四川是逃归，致使其郡望、出生地、户籍身份等扑朔迷离。
常见的说法中有两种颇有趣味：
其一，李白和李世民都是西凉武昭王李暠的九世孙。西凉是五胡十六国之一，维持于400年至421年，疆域在甘肃西部及新疆部分。李暠是陇西成纪人，西凉开国皇帝，能文善武，颇有政绩，自称为汉代李广将军的十六世孙。
倘若此说确立，李白就是玄宗的长辈。天宝初，玄宗曾诏令李暠子孙去宗正寺登记，李白并未去。究其原因，可能李白自知此身世不可靠，且知李唐的西凉武昭王家谱亦为伪造。
陈寅恪、吕思勉先生已考证，李唐“本为赵郡李氏之破落户”，他们的祖坟在今天河北省隆尧县。从李渊的父亲开始与异族通婚。李渊的母亲独孤氏是属于鲜卑化的匈奴人；李渊的妻子窦氏是鲜卑族；李世民的妻子长孙氏也是鲜卑族。依古代律法，他们无疑是汉族，不过有了匈奴、鲜卑族的血统，也可以说是“胡化的汉人”。
其二，李白非汉族，其父为胡人商客，入蜀后随汉姓，以商客之“客”为名。最早提出此论的是陈寅恪先生，他非常笃定地认为“绝无疑义”。后来的学者又给出很多证据，如李白的相貌独特，贺知章见他时“既奇其姿”，又“奇白风骨”，“扬眉谓之太白星精”，“呼为谪仙子”。
又有史料称李白“眸子炯然，哆如饿虎”。李白高大，据推算约为1.9米，高于一般汉人。会胡语，算是更直接的证据。由《奔亡道中》可知，李白和他最后一位夫人宗氏着胡装难逃，“俗变羌胡语”。天宝初年在担任翰林时，在番书送达、群臣莫识时，李白“草答番书，辨若悬河，笔不停缀”。
李白从出蜀后再未回去，也不见其在诗文中提及父母家人，这与儒家孝道传统非常不符合。而李白在暮年时写过“乡关渺安西，流浪将何之”也表达出对西域的思念。
他对屈原、诸葛亮、陶渊明这些素来被世人敬仰的先贤颇有非难，又在诗文中表现出不合儒家传统的对女性的同情，尤其与其他士子显著的差异，在于对待唐与边疆民族的战争时，李白持反对态度，对其他民族没有大汉族主义的表现。
在高适发出“圣人赫斯怒，诏罚西南戎”这样义正词严的声讨时，李白表达的是“长号别严亲，日月惨光晶”的反战情绪。
正是种种此类若隐若现的“蛛丝马迹”，让李白的族籍遭到怀疑。但关于李白的身世推测，更多的仍还倾向于他是汉人，比如推测他的先祖是被李世民玄武门兵变诛杀的李建成的儿子，或者他是李渊的五世孙。
还有认为他是李陵之后，或者是陇西姓李的平民家庭，或者是与李渊抗衡失败的凉王李轨之后，或者是李勣的子孙、因受到徐敬业反武被牵连放逐等等。李勣是山东人，故有人认为李白被称为“山东李白”与此有关。
无论何种原因，现实的表现是李白列祖姓名不可考、父亲的名字可能为“客”，连李姓都是从某处归蜀后，“指李树”为姓，或是借用李唐王朝的李姓。
李白的生年也不确，通行认为生于长安元年（701年），另有学者论证为生于神龙二年（706年）。生年的不同影响到李白出生地在哪里。倘若出生在长安元年、早于其家归蜀的时间，李白很可能生于条支（今阿富汗），或碎叶（今新疆焉耆回族自治县和库车一带），或长安。
倘若出生于神龙二年，其家已经在蜀地，则被认为是生于四川江油。无论生于何处，都不影响李白出生时有异象显现——在临盆之际，其母梦到长庚星（太白星），故李白名白，字太白。
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在没有出生证、大数据和云计算的唐朝，想要考证李白出生何地确实有一定难度。目前学术界普遍认同的有两种说法，一个是出生于中亚的碎叶城，也有说法是李白出生于蜀郡绵州昌隆县，也就是现在的四川省江油市青莲乡。
中外专家几乎都倾向李白出生于碎叶城一说。碎叶，是唐朝在西域设的重镇，与龟兹、疏勒、于田并称为唐代“安西四镇”，位于今天的吉尔吉斯斯坦托克马克附近（阿克·贝希姆遗址）。
对李白有着特别研究的北京大学中国古代史研究中心主任朱玉麒教授在接受新华国际客户端采访时说，中国有不少学者认为李白出生在四川，还有说他出生在山东。不过许多学者包括民国时期的陈寅恪以及郭沫若在新中国成立后研究李白、杜甫时再次提出的考证都认为李白出生于中亚。
朱玉麒说，李白生平确实有很多不解之谜，因为他的诗歌并没有明确对他的身世有所交代。众所周知，唐朝丝绸之路贸易交往是历史上最繁盛的时期之一，当时的各民族交往也非常兴盛。众多唐朝之外的民族纷纷进入唐朝势力范围。
但可惜的是，这些民族缺乏在中国的族谱和族源记录。对于李白出生地的研究，比较重要的确证是在李白还未去世时，曾有人为他的文集写的李《序》，序文中曾提到李白出生于中亚“条支”，而“条支”在唐代泛指西域边地。此外，在李白去世50多年后重修的墓碑中也提到了他出生于“条支”。
朱玉麒教授认为，一些专家学者非常恳切地希望李白如此伟大的诗人应该出生于中国，但即使李白出生于中亚也不会有损于中国文化的璀璨。因为这也正说明中国文化在当时所展现出的强大吸引力和向心力，使得外来民族愿意加入到中国文化的创造和融入过程中。
参考资料来源：
百度百科——李白
新华网——考证|李白究竟何许人也？汉人、胡人还是混血儿?
新华网——谪仙李白：迷之出处
李白是哪里人,出生地在哪里?
几种可能，以下都是古人的猜测：
1、李阳冰在《草堂集序》中称李白是陇西成纪人，祖上获罪被贬到条支（在今吉尔吉斯和哈萨克 一带，唐设条枝都督），在神龙元年移居四川，李白出生于此。
2、魏颢在《李翰林集序》中说，李白祖籍陇西，家在绵州，出生在四川。「白本陇西，乃放形，因家於绵。身既生蜀，则江山英秀。
3、刘全白在《唐故翰林学士李君碣记》中说他是广汉（今绵阳）人。
4、范传正在《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》中称李白祖先在隋末被贬到碎叶城，神龙初年（705年）才回到广汉，之后李白出生。
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要想消除王琦指出李白生日与出生地之矛盾，最重要的一点在于辨明《为宋中丞自荐表》写作时间。可惜后人对于此文的写作时间也有很多争议，包括至德二年（757年）、上元二年（761年）等多种说法。其中绝大部分说法或者基于分析《为宋中丞自荐表》文本，或者陷入李白出生时间、出生地点的循环论证。
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