黄
河
黄
河
黄河以它英雄的气魄出现在孟州的原野
它表现出我们民族的精神：伟大而坚强！
我沿着黄河岸边徘徊
感受血脉奔涌的豪迈
听历史娓娓诉说
是尧天舜日大禹治水？
是王朝的金戈铁马？
还是百姓额头的痛苦，眉梢的欢乐
远去的，是匆匆过客
留下的，是担当和沉默
黄河！黄河！黄河！
黄河被称为中华民族的母亲河
主要是因为以黄河文化为代表的中原文化
是中华文明的发源地和发祥地
对中华民族意识形态、政治形态的形成
奠定了最原始、最集中、最坚定的基础
黄河自孟州市西虢镇全义村流入孟州
横穿西虢、会昌、大定、化工、南庄
五个乡镇街道，共计51个村庄
自南庄镇贾营村流出孟州
全长28.6公里
孟州市作为黄河沿岸的一座城市
黄河就是孟州的“血脉”
从古到今 延绵不绝
无论是宫殿，民居，集市，城郭
还有那宗法，伦理，谏诤，奏章
哪一个没有黄河的基因
哪一个没有黄河的颜色
她把那一抹“黄”深深地
镌刻在这孟州--这片饱经沧桑的土地上
永不消失 永不漫漶
孟州是中华文化的源头之一
《尚书 禹贡》载“导河洛……又东至于孟津。”其下注：“河图出于孟津”。《太平寰宇记》载“河阳孟津，夏禹将与，神龟负图出河”，因有了“河图”，才启发伏羲创造了“八卦”。八卦进一步演绎成“三易”，周文王据八卦演绎出《周易》，孔子整理而成《易经》，被后世儒学尊为“六经之首”。伏羲画河图，被称为中华文明的起源，黄河文化又是是中华文明的组成部分，所以说，孟州不仅便是中华文化的源头之一，更是黄河文化的源头。
孟州因黄河源远流长
由于孟州优越的地理位置，良好的地理环境，自古以来就成为人类活动的重要场所。据考古资料，孟州市境内在几十万年前就有人类活动，发现的新石器文化遗址数量众多，其中裴李岗文化遗址1处，仰韶文化遗址11处，龙山文化遗址27处。其中义时龙山文化遗址被公布为省级文物保护单位。
新石器时代裴李岗文化石耒
孟州因黄河而设立
孟州市的设立与黄河有着解不开的关系，战国时称南阳地，因其地在太行之南黄河之北；秦朝设立河雍县，其地横跨黄河两岸；汉设立河阳县，因其地在黄河北岸；新莽改称河亭县，因其是洛阳军事要地；南北朝称河阳三城，因其城由黄河两岸南城、北城及中滩城组成；唐初称大基县，因其是黄河安澜之标志；唐中称孟州，因其在护卫洛阳，死守河阳三城有功于朝廷。
孟州治所因黄河多次搬迁
汉河阳城位于今洛阳吉利区野戍村附近，隋大业十三年迁至会昌办事处堤北头南之下孟州，金大定二十八年因黄河泛滥迁至今址的上孟州，后又复迁回下孟州，元朝初年又被迫迁回上孟州。
孟州发生多起影响中国历史进程事件
其一：公元前十一世纪，周武王在孟津会盟八百诸侯，誓师灭商，标志着中国奴隶社会达到了发展高峰。
其二：公元前七世纪，发生在槐树乡桑洼村的“周襄王受觐”，晋国“挟天子以令诸侯”一家独大，标志着中国奴隶社会的发展走到了尽头。
其三：公元前六世纪，发生在河阳办事处梁村岗的“湨梁之会”，标志着中国封建贵族阶层开始走上历史舞台。
孟州多村庄因黄河而得名
人类为自身生存的需要往往依水而居的特点，也就造成了人类的居聚地的名称与水有关。河雍、河阳、河亭因在黄河之滨外，还有西虢镇的戍楼村、西䘵村、落驾头村；会昌办的曹坡村、中曹村、东曹村、堤北头村；大定办事处的南开仪村、北开仪村；化工镇的东孟港村、西孟港村、海头村；南庄镇的上口村、下口村、沇河村、上官村、下官村。
孟州多村庄因黄河而搬迁
黄河河道自济源往西是两山夹一河，以东则河水出峡谷，水势平缓，流速减慢，泥沙淤积加大，河床不断招高，更加剧了主河道南北摆动，由于河水的冲刷，河床北岸不断坍塌，原居住在黄河岸边的村庄被迫向北迁移。
西虢镇：张厚村、落驾头（新庄、后刘庄、大庄、北富庄、贾庄等）、西逯村等
会昌办事处：堤北头村、许村、侯庄、三道沟村、曹坡村、中曹村、东曹村
大定办事处：北开仪
化工镇：南开仪、高庄、海头、东光村、高桥村
南庄镇：上官庄、下官庄、贾营村、沇河村、黄庄
孟州黄河沿岸的文物众多
1、国家级重点文物保护单位：韩愈墓、显圣王庙
2、省级文物保护单位：义进龙山文化遗址、玄帝宝殿、岳云宫。
3、市级文物保护单位：王家祠堂、宋家祠堂、上口村清代民居、大王庙、锁水阁、西䘵村清代民居
锁水阁
黄河文化培育众多孟州历史文化名人
黄河文化的滋养而孕育出了孟州众多历史文化名人，他们都在不同时期的各个阶段为中国历史的发展，做出了不同的贡献。
后汉学者张玄、后魏山北侯张安祖、北周大将段永、唐徐州节度使张建封、唐祁连王李元淳、八仙之一韩湘子、宋朝大将李重贵、北宋画家李唐、宋朝宰相冯拯、北宋《棋经作者张靖、南宋画家李迪、南宋兵书《兵略》作者陈贯、宋龙图阁直学士陈安石、元代大学者郝经、元代学者苟宗道、元吴江长桥元帅宁玉、明户部尚书刘思问、清代学者薛所蕴、孟县文人乔腾凤、清代官吏梁俊、近代教育家和铃、清朝遗老梁晓岩、中共早期领导人 武怀让、著名学者梁仲华、革命家刘锡五、书法家张文辰等。
【名称】宋李唐濠梁秋水图（局部）【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏【文物现状】天津博物馆藏
孟州文化的标志--韩愈
作为孟州的文化标志，韩愈承载着中华民族优秀的精神品格，彰显了孟州人民独特的气质风范。韩愈作为中国历史最具影响力的思想家、哲学家、文学家和教育家，他的道统思想在中华历史文化长河中占有独特而重要的地位，影响了中国思想文化的走向，保障了中国文化沿着自己的发展道路，当然韩愈及其韩愈文化也是孟州发展的宝贵资源和突出优势。
韩愈的一生之中仅在孟州守墓就居住达五、六年之久，还多次回孟州居住和省墓，所以说，孟州的山水孕育和培育出这么一位伟大的哲人，是孟州之幸、中国之幸、黄河之幸、韩愈之幸。
黄河，母亲河！
你灌溉着肥沃的土地
你滋养着众多的人民
众多的人民在这肥沃的土地上
创造了那举世瞩目的黄色的文明
你不仅仅是一条大河
而是与黄土地、黄帝、黄皮肤构成的
中华民族的伟大民族精神
伴着万古流淌的母亲河
孟州必将一直走下去！走下去！
这就是黄河魂的伟大使命。
本文作者：梁永照
图文编辑：汤晓冬
监制：王秋生 总编：蔺鸿波
统筹：杨焱辉 主编：汤晓冬
责编： 李 悦
孟州市融媒体中心
标签： 黄河的源头在哪里
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